教育部《成語典》

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逆耳之言

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成  語逆耳之言(忠言逆耳)
注  音ㄋㄧˋㄦˇㄧㄢˊ
漢語拼音nì ěr zhī yán
義  類忠告, 勸說, 勸戒, 人物, 言語
釋  義此處所列為「忠言逆耳」之釋義。
誠懇正直的規勸往往刺耳,而不易被人接受。
語本《韓非子.外儲說左上》。
良藥苦口」、「良藥苦口,忠言逆耳
典  源此處所列為「忠言逆耳」之典源。
《韓非子.外儲說左上》1>
夫良藥苦於口,而智者勸而飲之。知其入而2>己疾也;忠言3>於耳,而明主聽之,知其可以致功也。

〔注解〕

  1. 典故或見於《史記.卷五五.留侯世家》、《孔子家語.卷四.六本》。
  2. 已:停止、結束。
  3. 拂:音ㄈㄨˊ,違逆不順。

〔參考資料〕

《史記.卷五五.留侯世家》
典故說明此處所列為「忠言逆耳」之典故說明。
此處所列為「忠言逆耳」之典故說明,提供參考。戰國七雄中的韓國,因為飽受強鄰秦國的威脅,加上國君無能,人心渙散,以致內憂外患交迫,隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一,曾在荀子門下受業學習,希望能用一己之才,為國效力,挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王,卻無法受到重用。於是他把滿腔的抱負雄心,寫成《韓非子》一書。在《韓非子.外儲說左上》中提到︰有用的藥,吃起來雖然覺得很苦,但是聰明的人卻會勉強自己喝下它,因為知道吃下之後能夠治好自己的病;忠直的話語,聽起來讓人很難受,但是英明的君主卻會聽從,因為知道採納之後可以成就大業。後來「忠言逆耳」這個成語就從這裡演變而出,用來表示誠懇正直的規勸往往刺耳,而不易被人接受。
書  證
  1. 三國志.卷五三.吳書.張嚴程闞薛傳.張紘》(459):「忠臣挾難進之術,吐逆耳之言,其不合也,不亦宜乎!」
  2. 明史.卷一九○.石﹝王+缶﹞列傳》(304):「自﹝王+缶﹞及楊廷和、蔣冕、毛紀以強諫罷政,迄嘉靖季,密勿大臣無進逆耳之言者矣。」
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