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舍本逐末

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成  語舍本逐末(捨本逐末)
注  音ㄕㄜˇㄅㄣˇㄓㄨˊㄇㄛˋ
漢語拼音shě běn zhú mò
義  類人物, 做事
釋  義此處所列為「捨本逐末」之釋義。
指人民不務農業而從事工、商。
語本《呂氏春秋.士容論.上農》。後用「捨本逐末」指人不求事物的根本大端,只重視微末小節。
舍本治末」、「捨本就末
典  源此處所列為「捨本逐末」之典源。
《呂氏春秋.士容論.上農》1>
三曰:古先聖王之所以導其民者,先務於農民。農非徒為地利也,貴其志也。民農則樸,樸則易用,易用則邊境安,主位尊。民農則重,重則少私義,少私義則公法立,力專一。民農則其產復,其產復則重徙,重徙則死其處而無二慮。2>本而3>末,則不令;不令則不可以守,不可以戰。民舍本而事末,則其產約4>;其產約而輕遷徙,輕遷徙,則國家有患,皆有遠志,無有居心5>。民舍本而事末,則好智6>;好智則多詐,多詐則巧法令7>,以是為非,以非為是。

〔注解〕

  1. 典故或見於《戰國策.齊策四》。
  2. 舍:通「捨」,音ㄕㄜˇ,捨棄。
  3. 事:從事。
  4. 產約:農作物生產量少。約,減少。
  5. 居心:安居鄉土之心。
  6. 好智:喜愛耍小聰明。好,音ㄏㄠˋ。
  7. 巧法令:工於玩弄法令。

〔參考資料〕

《戰國策.齊策四》
典故說明此處所列為「捨本逐末」之典故說明。
此處所列為「捨本逐末」之典故說明,提供參考。「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」,原指農事。古時候以農立國,故以農業為本業,以工、商為末業,所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋.士容論.上農》一文,講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響,直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商,則農作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明狡滑多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。
書  證
  1. 抱朴子.外篇.勖學》(82):「舍本逐末者,謂之勤修庶幾;擁經求己者,謂之陸沈迂闊。」
  2. 清.錢泳(31)履園叢話.卷四.水學.協濟》(32):「一以小民窮困,舍本逐末而不墾。是以荒瘠之地日多,而懶惰之民日積。」
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