Idiom | 裝模作樣 |
Bopomofo | ㄓㄨㄤ。 ㄇㄛˊ。 ㄗㄨㄛˋ。 ㄧㄤˋ |
Pinyin | zhuāng mó zuò yàng |
Conceptual | 故意, 做作, 不自然, 表現, 矯揉, 噁心 |
分 類 | | 子部:佛教經籍 | 人物:行為 |
Interpretation | 「裝模作樣」原作「作模作樣」,指勤下工夫,苦心經營,極為堅持的模樣。語本《鎮州臨濟慧照禪師語錄》。後演變作「裝模作樣」,謂故意做作,不是出於自然的表現。
△「裝腔作勢」、「矯揉造作」 |
Allusion source | 《鎮州臨濟慧照禪師語錄》
道流1>,真佛無形,真法無相。爾2>秖3>麼幻化上頭作模作樣,設求得者,皆是野狐精魅4>,並不是真佛。是外道5>見解。夫如真學道人,並不取佛,不取菩薩羅漢,不取三界殊勝,迥無獨脫,不與物拘。乾坤倒覆,我更不疑;十方諸佛現前,為一念心喜;三塗地獄頓現,無一念心怖。緣何如此?我見諸法空相,變即有,不變即無。三界唯心,萬法唯識,所以夢幻空花,何勞把捉!
〔Annotation〕
- 道流:道士之輩。
- 爾:你。
- 秖:通「祇」,只是。
- 野狐精魅:狐精妖魅。指那些裝模作樣、假裝得道之人。
- 外道:不正的派別。
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Allusion description | 「裝模作樣」原作「作模作樣」,見於《鎮州臨濟慧照禪師語錄》。臨濟慧照禪師為佛教臨濟宗之祖,每以叱喝或棒喝化人,極為嚴苛,但門徒很多,為禪宗最興盛的一個派別。《鎮州臨濟慧照禪師語錄》為其門人慧然所編,其中一段記載禪師對「佛是究竟」這個問題的回答。禪師解釋佛所謂的三十二相,是因應眾生不同因緣,而化現適當身分以教導眾生,但這些相都不過是幻化,實際上「無相乃真形」,「真佛無形,真法無相」。若不能明白法空的真諦,執意於各種幻化的虛相中追索,最後將被狐精妖魅等不實之物所迷惑,永遠無法見到佛之究竟,反而落入旁門外道中。此處禪師所謂的「作模作樣」,是指勤下工夫,苦心經營,極為堅持的模樣。後來「裝模作樣」這句成語就從這裡演變而出,但語義轉化成用來指故意做作,不是出於自然的表現,如清代小說《三俠五義》第六四回:「小弟此番前來,一來奉旨欽命,二來包相鈞諭,三來大哥的分派。故此裝模作樣,扮成這番光景,遍處找尋二哥。」就是這個意思。 |
Proof of documented content |
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明.劉宗同(1)
《人譜類記.卷下》(1)
:「乃今好賭之風,偏盛於所號為縉紳士大夫者,儼然身列士班,裝模作樣,自我貴人也。」
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清.李光地(5)
《榕村語錄.卷三.上論二》(4)
:「顏色似無兩層,然『正』字便與『信』字對,『正』字與『出』字、『動』字不同。人顏色要嚴正些,便像裝模作樣,是不信;要老實直率些,又覺得無肅然整齊之意。」
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《三俠五義.第六四回》(225)
:「小弟此番前來,一來奉旨欽命,二來包相鈞諭,三來大哥的分派。故此裝模作樣,扮成這番光景,遍處找尋二哥。」
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《二十年目睹之怪現狀.第九五回》(404)
:「他是個色厲內荏之流;外面雖是雷厲風行,裝模作樣;其實說到他的內情,只要有錢送給他,便萬事全休的了。」
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Instructions | Semantic description故意做作,不是出於自然的表現。貶義。
Usage category用在「矯情做作」的表述上。
Example
- 王經理裝模作樣地推辭幾句,最後還是上臺致詞。
- 看她那裝模作樣的悲傷表情,讓人疑心她根本不是真地難過。
- 他的英文明明不怎麼樣,卻常裝模作樣地在說話時夾雜幾個英文單字。
- 他明明心裡很想要那樣東西,人家主動送他時卻又裝模作樣地假意推辭。
- 他明明有一副好嗓子,心中也想要表現一下,這會兒怎麼卻裝模作樣不肯上臺?
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Identification | Ambiguous idiom惺惺作態、喬模喬樣、裝腔作勢、矯揉造作Antisense idiom情真意摯 |
Ref. words | - 作模作樣
ㄗㄨㄛˋ ㄇㄛˊ ㄗㄨㄛˋ ㄧㄤˋ
zuò mó zuò yàng
- 《鎮州臨濟慧照禪師語錄
》
:「爾秖麼幻化上頭作模作樣,設求得者,皆是野狐精魅,並不是真佛。」
(源)
- 妝模作樣
ㄓㄨㄤ ㄇㄛˊ ㄗㄨㄛˋ ㄧㄤˋ
zhuāng mó zuò yàng
- 元.無名氏
(638)《凍蘇秦
.第三折》
(15)
:「百般粧(妝)模作樣,訕笑寒酸魍魎。」
- 明.朱權
(44)《荊釵記
.第一九齣》
(38)
:「窮酸魍魎,對我行輒敢數黑論黃,粧(妝)模作樣,惱得我氣滿胸膛。」
- 妝模做樣
ㄓㄨㄤ ㄇㄛˊ ㄗㄨㄛˋ ㄧㄤˋ
zhuāng mó zuò yàng
- 《儒林外史
.第八回》
(479)
:「我每見這些教書的先生,也不見有甚麼學問,一味□(妝)模做樣,動不動就是打罵。」
- 裝模做樣
ㄓㄨㄤ ㄇㄛˊ ㄗㄨㄛˋ ㄧㄤˋ
zhuāng mó zuò yàng
- 明.李贄
(56)《史綱評要
.卷一九.唐紀.景雲元年》
(2)
:「還有一等裝模做樣如泥塑、如木雕的五經,未嘗不掃地。要知!要知!」
- 《隋唐演義
.第二六回》
(291)
:「自此許庭輔所過州縣,愈加裝模做樣,要人家銀子,千方百計,點選了許多繡女,然後起身。」
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