教育部《成語典》

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不約而同

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成  語不約而同
注  音ㄅㄨˋ ㄩㄝ ˊ ㄊㄨㄥˊ
漢語拼音bù yuē ér tóng
義  類事先, 約定, 意見, 行為, 想法, 做法, 剛好
分  類 | 史部:史記 | 人物:行動
釋  義彼此並未事先約定,而意見或行為卻相同。語本《史記.卷一一二.平津侯主父列傳.主父偃》。
不謀而合
典  源《史記.卷一一二.平津侯主父列傳.主父偃》
及至秦王,蠶食天下,并吞戰國,稱號曰皇帝,主海內之政,壞諸侯之城,銷其兵,鑄以為鍾虡,示不復用。元元黎民得免於戰國,逢明天子,人人自以為更生。嚮使秦緩其刑罰,薄賦斂,省繇役,貴仁義,賤權利,上篤厚,下智巧,變風易俗,化於海內,則世世必安矣。秦不行是風而(脩)[循〕其故俗,為智巧權利者進,篤厚忠信者退;法嚴政峻,諂諛者眾,日聞其美,意廣心軼。……行十餘年,丁男被甲,丁女轉輸,苦不聊生,自經於道樹,死者相望。及秦皇帝崩,天下大叛。陳勝、吳廣舉陳,武臣、張耳舉趙,項梁舉吳,田儋舉齊,景駒舉郢,周市舉魏,韓廣舉燕,窮山通谷,豪士並起,不可勝載也,然皆非公侯之後,非長官之吏也。無尺寸之勢1>,起閭巷2>3>棘矜4>,應時而皆動,不謀而俱起,不約而同會,壤長地進5>,至于霸王6>,時教使然也。秦貴為天子,富有天下,滅世絕祀者,窮兵之禍也,故周失之弱,秦失之彊,不變之患也。

〔注解〕

  1. 尺寸之勢:微弱的勢力。
  2. 閭巷:街巷。喻指民間。閭,音ㄌㄩˊ
  3. 杖:動詞。執、持。
  4. 棘矜:戟柄。矜,音ㄐㄧㄣ。
  5. 壤長地進:據有的領地愈來愈多。長,音ㄓㄤˇ
  6. 霸王:霸者與王者。
典故說明據《史記.卷一一二.平津侯主父列傳.主父偃》載,漢武帝時,朝中兩位大臣嚴安和徐樂上書,文中對秦朝的滅亡有所評論。他們認為秦始皇在取得政權後,不但沒有體恤民情,予民休息,反而好大喜功,不斷發動戰爭,造成社會更加不安定,賦稅更加的沉重,民不聊生,屍骨遍地。於是在秦始皇死後,天下群雄並起,紛紛領兵抗秦。而這些豪傑之士其實原只是一般的平凡百姓,非王公貴族之後,沒有任何權勢,也沒有精良武器,這些人之所以「不謀而俱起,不約而同會」,是因為秦的苛政使民心思變,叛軍的勝利完全是時勢所趨。此處「不謀而俱起,不約而同會」,指沒有事先商量就一起行動,沒有事先約定就一起會合,後來「不約而同」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此並未事先約定,而意見或行為卻相同。
書  證
  1. 宋.王楙(16)野客叢書.卷一六.隨筆議論》(16) :「後人議論,往往多與前人暗合。近時《容齋隨筆》出入書史,考據甚新,然觀以前雜說,不約而同者,十居二三。」
  2. 喻世明言.卷一二.眾名姬春風弔柳七》(253) :「自葬後,每年清明左右,春風駘蕩,諸名姬不約而同,各備祭禮,往柳七官人墳上,掛紙錢拜掃,喚做『弔柳七』,又喚做『上風流塚』。」
  3. 初刻拍案驚奇.卷二三》(634) :「口裡雖如此說,心下因是兩夢不約而同,終久有些疑惑。」
  4. 二刻拍案驚奇.卷八》(252) :「深淺躬不思而得,是鷺鴛班裡習將來;長短氣不約而同,敢鶯燕窩中輸了去。」
  5. 鏡花緣.第一八回》(491) :「不知舅兄何以不約而同,也到那家?」
  6. 官場現形記.第四八回》(436) :「隨後又見他二人不約而同,一齊來到首府,找了首府陪著他;一個看朋友,一個看親戚。」
用法說明

語義說明

彼此並未事先約定,而意見或行為卻相同。

使用類別

用在「正好一致」的表述上。

例句

  1. 眼見櫃子倒塌,大家不約而同地驚聲尖叫。
  2. 突然下起大雨,大家不約而同趕快撐起雨傘。
  3. 眼看火勢快要蔓延,大家不約而同地往外逃跑。
  4. 阿里山櫻花盛開,大家不約而同地提議上山賞花。
  5. 當蠟燭一點著,大家便不約而同地唱起生日快樂歌。
  6. 看到心目中的偶像得獎,歌迷們不約而同地大聲鼓掌。
  7. 這個人有夠討厭,所以看到他當場出糗,大家不約而同地哈哈大笑。
辨  識

近義成語

不謀而合
參考詞語
  • 不約而合
    ㄅㄨˋ ㄩㄝ ˊ ㄏㄜˊ
    bù yuē ér hé
    1. 宋.朱熹 (173)朱文公文集 .卷一五.祧廟議狀.小貼子》 (2) :「熹竊詳頤之議論,素與王安石不同,至論此事,則深服之,以為高於世俗之儒,足以見理義人心之所同,固有不約而合者。」
    2. 宋.范晞文 (2)對床夜語 .卷四》 (2) :「詩人發興造語,往往不約而合。」
  • 不約而合 (修訂本參考資料)
    ㄅㄨˋ ㄩㄝ ˊ ㄏㄜˊ
    bù yuē ér hé
    1. 宋.朱熹 (173)祧廟議狀 .小貼子〉 :「熹竊詳頤之議論,素與王安石不同,至論此事,則深服之,以為高於世俗之儒,足以見理義人心之所同,固有不約而合者。」
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